上一論奮鬱論下一論順反論 顯示舊註段落旁的 ¶ 可連到此段 正文 ¶ 兩意情通中有媒,雖然遙立意尋追,有情郤被人離間,怨起中間死者灰。 舊註 ¶ 喜神合神,兩情相通,又引用神生化,如有媒矣,雖遠隔分立,其情自相和好,有恩而無怨,若忌神離間,求合不得,或至相害,則恩反成怨矣! 舊註 ¶ 至於可憎之神,遠之為妙,可愛之神,近之尤切,又有一般邂逅相逄者,得之不勝其樂,私情牽合者,去之亦足為喜。 版本與授權 傳題劉基;輯要本題清陳之遴輯按所選電子本題署記錄,不將傳題當作作者考證結論。縮排舊注與校記作者未逐項考定,不一概署給劉基、京圖或任鐵樵;本本不是任注《滴天髓闡微》。 古代原作及已無著作財產權的歷史注文屬公有領域,不會因轉錄而重新受到著作財產權限制。單純轉錄、分段或標點不當然產生新的著作權。本電子本中如有受著作權保護的新增整理或改編內容,依 CC BY-SA 4.0 使用;此許可不限制公有領域部分。 電子文本來源:中文維基文庫《滴天髓》及各分論貢獻者;各章附固定修訂與編輯歷史。白話命理整理段落標記、穩定ID及相關閱讀。。受保護新增內容的許可:CC BY-SA 4.0。 移除維基導覽、字體與顏色模板;保留章序、原字形、標點及疑字,不自行校改。 依紅字正文模板與冒號縮排標記區分正文層、注文層;此為電子源的層次,未據影印本重新鑑定作者。 第19論兩個命例表保留原有時、日、月、年順序,轉為表格資料;沒有新增真實使用者命盤。 第30論補錄缺頁的ref校記獨立標示,不充作古代正文。 加入本地穩定ID、字元位置與關聯閱讀,並非改寫古文或背書其判斷。 本章固定修訂 ↗ 來源編輯歷史與貢獻者 ↗ 來源修訂844377來源內容摘要0742665e10701b72cd02e2ddeb9fbf677590ab8cbf5d0e39c37050c53ca2e030本站整理版本classics-2026.10.20-v1 本頁導覽、閱讀提示與百科連結屬白話命理編輯整理,與正文、舊註分開。 完整版本與授權說明 → 上一論奮鬱論下一論順反論
喜神合神,兩情相通,又引用神生化,如有媒矣,雖遠隔分立,其情自相和好,有恩而無怨,若忌神離間,求合不得,或至相害,則恩反成怨矣!