《滴天髓輯要》

順反論

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正文

一出門來要見兒,見兒成氣轉相楣,從兒不論身強弱,只要吾兒又遇兒。

舊註

此與成象從象傷官不同,只取我生者為兒,如木遇火成象,不論日主強弱,但看火能生土,又成生育之勢,是為順用,必然富貴。

舊註

君賴臣生理最微,兒能生母洩天機,母慈滅子關頭異,夫健何為又怕妻。

舊註

日干,君也,所剋者,臣也。皆君賴臣生也。

舊註

水泛木浮,土止水則生木。

舊註

木旺火晦,金伐木則生火。

舊註

火炎土焦,水剋火則生土。

舊註

土重埋金,木剋土則生金。

舊註

金旺水濁,火剋金則生水。

舊註

日干,母也,所生者,子也。皆兒生母也。

舊註

木被金削,火剋金則生木。

舊註

火遭水滅,土剋水則生火。

舊註

土遇木傷,金剋木則生土。

舊註

金逄火鎔,水剋火則生金。

舊註

水因土塞,木剋土則生水。

舊註

木,母也,火,子也。

舊註

木太旺,反使火熾而熄,是為母慈滅子。

舊註

木,夫也,土,妻也,木雖旺,土生金而剋木,是為夫健怕妻,此皆反取,餘如之,其有水逄烈火而生土,火逄寒金而生水,水生金者,潤土之燥,火生木者,解水之涷,火焚木而水竭,土滲水而木枯,亦皆反局也。